INVESTIGACIONES 2012 UBA - INSTITUTO DE HISTORIA ANTIGUA Y MEDIEVAL

PRESENTACIÓN DE LAS INVESTIGACIONES 2012 DEL INSTITUTO DE HISTORIA ANTIGUA Y MEDIEVAL

El Instituto de Historia Antigua y Medieval invita a participar del

Seminario anual de discusión

Presentación de las investigaciones

Período 2012

Martes 4 de diciembre, 14.30 hs.

MARIANO REQUENA: Patronazgo y dependencia: Intenciones oligárquicas y realidad democrática en

la Atenas del Siglo IV a. C

ESTEBAN NOCE: La situación del cristianismo en Aquileya durante el siglo IV: el aporte de los testimonios materiales

RODRIGO LAHAM COHEN: Aproximaciones cuantitativas a las referencias al pueblo de Israel en la patrística

ANDREA VANINA NEYRA: Relaciones entre el Imperio y el mundo eslavo a partir de la Crónica del obispo

Thietmar de Merseburg

Miércoles 5 de diciembre, 14.30 hs.

CORINA LUCHÍA: La excepción hace a la regla: derecho y propiedad vinculada en Castilla

MARÍA DE LA PAZ ESTEVEZ: Cristianos y musulmanes en al- Andalus: estrategias, prácticas y límites de la coexistencia

MARIEL PÉREZ: Aristocracia, Iglesia y Reforma en la España medieval: problemas y perspectivas de análisis

PAOLA MICELI: El poder en la cosa: Un acercamiento inicial al problema de los límites entre los hombres y la tierra

en la Edad Media"

CARLOS ASTARITA: Sobre el surgimiento del Concejo

Jueves 6 de diciembre, 14.30 hs.

HORACIO BOTALLA: Identidad franciscana y cronística del Duecento al Trecento

ESTEFANÍA SOTTOCORNO: "El debate sobre la gracia en el siglo V: lecturas sociológicas de una cuestión teológica

ELEONORA DELL’ELICINE: Desorbitando los lazos sociales. Valerio del Bierzo y el fin del reino visigodo de Toledo

GABRIELA MONEZUELAS: Límites y transformaciones en el accionar del demonio: el caso de

las brujas de Zugarramurdi

MARÍA DE LA SOLEDAD JUSTO: Saber misionero. La naturalza paraguaya en los escritos jesuitas de

los siglos XVII y XVIII

Sede:

Instituto de Historia Antigua y Medieval

Facultad de Filosofía y Letras - Universidad de Buenos Aires

25 de Mayo 217 – 1er. piso

Actividad con asistneica libre y gratuita.

Más información:

historiaantiguaymedieval@filo.uba.ar

Fecha de inicio del evento: 

 Mar, 04/12/2012

Fecha de fin del evento: 

 Jue, 06/12/2012

ETIAM en Revista Ñ

Es una alegría compartir con Uds. la publicidad de la revista Agustiniana de Pensamiento ETIAM ISSN 1851- 2682 que ha aparecido en la conocida revista Ñ en su N° 478 del 24 de Noviembre de 2012 (p.17).

Problemas culturales de la modernidad clásica europea (Siglos XV a XVII): literatura, teatro, historiografía, ciencia, esoterismo y religión

VIII JORNADAS DE HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

 

FFyL-UBA

 

29 y 30 de noviembre de 2012

 

Mesa de Trabajo Nº 1:

 

“Problemas culturales de la modernidad clásica europea (Siglos XV a XVII): literatura, teatro, historiografía, ciencia, esoterismo y religión”.

 

Coordinadores:

 

Nora Sforza

Silvina Paula Vidal

Juan Pablo Bubello

Viernes 30/11 10 a 19hs
 Raquel  NIEMAN, (Universidad Nacional de Tucumán): “Una reflexión sobre el ‘buen morir’ en la España del siglo XVI: Alejo Venegas y su “Agonía del tránsito de la muerte”. Bloque 1: Ciencia e historiografía. Luis Carlos BOMBASSARO, (Universidade Federal do Rio Grande do Sul): “Bruno, historia, visicitud y virtud”.Leonardo LEVINAS (Universidad Nacional de Buenos Aires-CONICET); Silvina P. VIDAL, (Universidad Nacional de San Martín-CONICET): “Cambios conceptuales en la conformación de la mentalidad moderna. A propósito del descubrimiento de América de 1492”. 
Bloque 2: Esoterismo y religión Mariano VILLALBA (Universidad Nacional de Buenos Aires): “El concepto de ‘imágenes astrológicas’ en el ‘Tratado de Astrología’ atribuido a Enrique de Villena (1428)”.Hernán  LÓPEZ (Universidad Nacional de Buenos Aires): “Pedro Mejía; astrología y poder cortesano”.Jimena TCHERBBIS TESTA (Universidad Nacional de Buenos Aires): “Representaciones, prácticas y discursos esotéricos: alta magia y magia popular en los umbrales de la Modernidad”. Bloque 3: Arte, literatura y teatro. Juan Ignacio VALLEJOS, (L’École des Hautes Études en Sciences Sociales-Universidad Nacional de San Martín): “La Academia Real de Danza de París. Poder y representación del cuerpo”.Camila ARBUET OSUNA, (Universidad Nacional de Entre Ríos-CONICET): “La pluma robada: los dramaturgos de Luis XIV y su mirada de clase”.Rocío Soledad JURADO, (Universidad Nacional de Buenos Aires): “Cuando el sueño de la razón produce monstruos: el convento como símbolo de la opresión en ‘La religiosa’ de Diderot”.María de Luján  ORTIZ, (Universidad Nacional de la Patagonia, San Juan Bosco): “Las mujeres como productoras de arte en la modernidad clásica europea”.Andrés GATTINONI, (Universidad Nacional de Buenos Aires): “El mal inglés: la melancolía en la crítica de la modernidad de Jonathan Swift”.

Mario Bunge en Buenos Aires

MARIO BUNGE EN BUENOS AIRES PRESENTA SU NUEVO LIBRO FILOSOFÍA PARA MÉDICOS EN CÚSPIDE LIBROS (RECOLETA MALL) Dialogará con el autor el Dr. Daniel Flichtentrei, director de IntraMed .

JUEVES 22 DE NOVIEMBRE - 19 HS CÚSPIDE LIBROS (RECOLETA MALL) Vicente López 2036. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina) Entrada libre y gratuita Fuente: Gedisa

NOVEDAD: ETIAM VI - REVISTA AGUSTINIANA DE PENSAMIENTO

Hace ya mas de cinco año que el editorial de ETIAM nos hablaba sobre el propósito de esta publicación  cuyo numero seis acaba de ver luz :

         

« Nuestro propósito, además, es generar otro ámbito, a modo de foro, para la reflexión sobre la vida y la fe acompañados por el pensamiento de san Agustín, que toca el corazón con la razón y la razón con el corazón.

          Deseamos una vez más, todavía en nuestro tiempo, posibilitar un ámbito de investigación, de escucha y visión de la vida desde la fe, de la fe viva que es pensada y del pensamiento que se abre a la fe.

Siendo profesor de Dogma en la Universidad de Ratisbona, Joseph Ratzinger aceptó la invitación de la comunidad agustiniana de la Parroquia Santa Cecilia en dicha ciudad para predicar un 28 de agosto de 1965, día de la fiesta de san Agustín.

“Los altavoces y los gritos de este mundo –decía- se han vuelto tan fuertes que apenas tenemos la fuerza para percibir el sosiego y la calma de estar con Dios. Si nos imaginamos de vez en cuando que nos hemos vuelto más inteligentes, capaces y más sabios porque aprehendemos únicamente lo visible, lo tangible, tendremos que reconocer más bien que en realidad se ha reducido la vista de nuestro corazón, que ya no somos capaces de mirar lo invisible y de dirigir los ojos a la eternidad, sin que todo lo visible deje de ser válido” (OSAInt, 4-2006, 7).

Sí, este es también, aún e incluso nuestro propósito, de la mano de Agustín de Hipona. Deseamos hacerlo sencillamente, con la gracia de Dios y el espíritu de Agustín, de quien también comentaba en la ocasión citada el hoy Papa Benedicto XVI:

“Nietzsche dijo una vez que no conocía a san Agustín y que le parecía un tipo ramplón y ordinario. Por un lado, es algo que puede ser cierto, por otro, sin embargo, allí radica la grandeza cristiana de san Agustín. Él podría haber sido un aristócrata del espíritu, pero por amor a Cristo y por amor a los hombres, en quienes él ve a Cristo que viene, abandonó el castillo de marfil de la alta intelectualidad y del prestigio para ser verdaderamente persona entre las personas, siervo de los siervos de Dios. Por amor a Cristo que no desdeña a nadie, abandona la divina señoría que podría haber tenido y decide ser una persona como nosotros, abandona toda su grande personalidad elocuente para hablar de la Palabra de Dios en modo sencillo y simple” (ibid, 8).

Aquí está la propuesta de quienes emprendemos el itinerario con ETIAM, deseando –“en modo sencillo y simple”- posibilitar un ámbito de Estudio Teológico Interdisciplinar Agustiniano y Misionero. Comenzamos...  »

Esperamos que este primer lustro de vida haya sido sincero y sencillo ejemplo de aquel humilde deseo.

" Modernidad clásica europea (siglos XV a XVII): cambios, rupturas y continuidades culturales".

XIV Jornadas Interescuelas / Departamentos de Historia, Universidad Nacional de Cuyo (2 al 5 de octubre de 2013)

Convocatoria a presentar trabajos. 

Mesa 15. " Modernidad clásica europea (siglos XV a XVII): cambios, rupturas y continuidades culturales".

Coordinadores: Dres. Nora Sforza (UBA); Silvina P. Vidal (UNSAM-CONICET); Juan Pablo Bubello (UBA)

Fundamentación.

Nuestro propósito al presentar esta mesa es generar un espacio interdisciplinario de diálogo entre investigadores formados que vienen trabajando en el análisis de prácticas y representaciones culturales en la Europa del período mencionado, los jóvenes que se inician en la investigación y buscan tanto hacer una puesta en común de sus avances y dificultades como actualizarse con el aporte de nuevas herramientas y marcos teóricos. Finalmente, nuestra propuesta se dirige también a los alumnos próximos a graduarse que estén interesados en indagar sobre estos temas. 

Continuando con la línea de trabajo iniciada en las XIII Interescuelas/Departamentos de Historia, realizadas en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Catamarca, en agosto de 2011, en esta ocasión nos interesa hacer hincapié en las lecturas, apropiaciones, usos y transformaciones del legado clásico en la Modernidad europea temprana. Después del giro cultural y la caída de los grandes relatos, historiadores como Carlo Ginzburg, José Emilio Burucúa y Anthony Grafton han recuperado los estudios de Aby Warburg sobre la experiencia de los uomini nuovi del Quattrocento en términos de una “vuelta a la vida de lo antiguo” (das Nachleben der Antike) para el análisis de los problemas culturales de la Modernidad clásica europea, poniendo en evidencia no sólo las continuidades, sino también las tensiones, los conflictos y los profundos desgarramientos que los hombres de estos siglos han experimentado al concebirse a sí mismos de modo ambivalente como “hijos de la Antigüedad grecoromana” y al mismo tiempo “Modernos”, esto es, “prueba viviente” de algo completamente nuevo, que todavía estaba por venir. Conscientes de antemano de la imposibilidad de enumerar todas las cuestiones factibles de ser abordadas desde esta perspectiva, sugerimos a los posibles expositores las siguientes temáticas:

-Prácticas y representaciones religiosas y esotéricas.

-Ciencia, técnica y cosmología.

-Géneros y prácticas historiográficas.

-Artes performativas, literatura y música.

-Motivos iconográficos (pathosformeln).

-Fiestas, rituales y celebraciones.

-Historia del libro y de la lectura.

-Prácticas de erudición y gabinete de curiosidades (Wunderkammer).

PRESENTACIÓN DE RESÚMENES : Se convoca a la presentación de Resúmenes hasta el 25 de noviembre de 2012 a las 24 horas.  

CRITERIOS DE PRESENTACION: Los resúmenes tendrán un mínimo de 350 y un máximo de 400 palabras. Deberán contener los planteos problemáticos del tema a desarrollar. El tipo de letra es Times New Roman, tamaño 12, interlineado 1,5.

Se admitirá un resumen por persona en forma individual o en co-autoría (máximo dos coautores).

El procedimiento de envío de los resúmemes será a través de la web de las jornadas: http://www.interescuelashistoria.org/mesas/

Comunicación a los interesados de la aceptación o rechazo de las propuestas de ponencia por parte de los Coordinadores : hasta el 15 de febrero de 2013.

PRESENTACIÓN DE PONENCIAS: hasta el 14 de abril de 2013.

CRITERIOS DE PRESENTACION DE PONENCIAS: Las ponencias podrán tener un máximo de 40.000 caracteres, en letras times New Roman, tamaño 12, interlineado 1,5. Las citas a pie de página, interlineado simple, con la misma letra y en tamaño 10.

Comunicación a los interesados de la aceptación o rechazo de las ponencias por parte de los coordinadores: hasta el 19 de mayo de 2013.

SEDE : Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina.

INFORMES: Tel. 0054-261-4135000 int. 2226 / E-mail: interescuelashistoria@gmail.com

Departamento de Historia. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo. Centro Universitario, Parque General San Martín. (5500) (CC.345) Mendoza, Argentina

XIV CONGRESO LATINOAMERICANO DE FILOSOFÍA MEDIEVAL

XIV CONGRESO LATINOAMERICANO DE FILOSOFÍA MEDIEVAL

FILOSOFÍA MEDIEVAL: CONTINUIDAD Y RUPTURAS

11 a 14 de septiembre de 2013

San Miguel de Tucumán
Argentina

CONVOCATORIA

Convocan

Red Latinoamericana de FM

Sociedade Brasileira de Filosofia Medieval – SBFM

Universidad del Norte S. Tomás de Aquino - UNSTA

Fundación para el Estudio del pensamiento argentino e iberoamericano - FEPAI

Organizan

Universidad del Norte S. Tomás de Aquino

Fundación para el Estudio del pensamiento argentino e iberoamericano - FEPAI

Este encuentro es continuación de la serie de Congresos Latinoamericanos cuyo objetivo general es fomentar, fortalecer y afianzar los estudios filosóficos medievales en esta región, generando una tradición de investigación, docencia y divulgación de la filosofía medieval.

En especial este congreso se propone

Fortalecer el cultivo de la filosofía medieval en América Latina

Conocernos y visibilizar nos

Recuperar los valores del ciclo de congresos latinoamericanos

Abrir un espacio para la escolástica americana

Fortalecer la Red Latinoamericana:

Promover la actualización, la investigación y la especialización de la Filosofía Medieval en América Latina

En el medio internacional los medievalistas están abocados a profundizar el tema central. Deseamos y nos proponemos que este congreso en Argentina tenga una participación destacada en la comunidad de medievalistas.

Además, el Congreso aceptará, para los participantes latinoamericanos, cualquier otro tema pertinente de filosofía medieval

Autoridades

Presidentes de Honor

Luis De Boni (Brasil)

José Antonio C. R. de Souza (Brasil)

Comisión Académica

Jorge Ayala (España)

Francisco Bertelloni (Argentina)

Mauricio Beuchot (México)

Claudia D’Amico (Argentina)

João Lupi (Brasil)

JoséMeirinhos (Portugal)

Carlos Arthur R. do Nascimento (Brasil)

Josep Puig Montada (España)

Rafael Ramón Guerrero (España)

Walter Redmond (EEUU)

Joseph Ignasi Saranyana (España)

Oscar Velázquez (Chile)

María Leonor Xavier (Portugal)

Comisión Institucional

Marcos Nunes Costa (Brasil)

Jorge Augusto da Silva Santos (Brasil)

Ricardo Luiz Silveira da Costa

Referentes por países

Argentina: Silvana Filippi

Brasil: Alfredo Culleton

España: Pedro Mantas

México: Jorge Alejandro Tellkamp

Paraguay: Ricardo Villalba

Perú: Luis E. Bacigalupo

Uruguay: Francisco O’Reilly

Comisión Ejecutiva

Celina Lértora Mendoza

Silvia Contaldo (Brasil)

Susana Violante

Natalia Jakubecki

Gustavo Fernández Walker

Marcela Borelli

Coordinación

Rafael Cúnsulo y Juan José Herrera (UNSTA)

Celina Lértora Mendoza y Ruth Ramasco (FEPAI)

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Informes y contacto

xivcongresolatinomedieval@gmail.com

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Página web:

http://xivcongresolatinomedieval.blogspot.com.ar/