martes, 30 de diciembre de 2014

VII JORNADAS DE ESTUDIOS CLÁSICOS Y MEDIEVALES “DIÁLOGOS CULTURALES”

Primera Circular

VII JORNADAS DE ESTUDIOS CLÁSICOS Y MEDIEVALES
“DIÁLOGOS CULTURALES”




La Plata, 7 a 9 de octubre de 2015

   Las VII Jornadas de Estudios Clásicos y Medievales están organizadas por el Centro de Estudios Latinos, en colaboración con la cátedra de Literatura Española Medieval y el Centro de Teoría y Crítica Literarias, integrados en el IdIHCS (Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales – UNLP/ Conicet), con el auspicio de las Secretarías de Posgrado y de Investigación de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata.


1. Presentación

   El estudio del pasado tiene en América, y en especial en Argentina, la particular condición de remitir a la compleja y larga historia de otro continente que necesariamente adoptamos como parte fundamental de nuestra cultura. Del castellano al latín y las lenguas que de él surgen, circulamos en una cultura heterogénea y peregrina, cuyas raíces se alejan del espacio que aceptamos como originario para hundirse en otros continentes. Así, la cultura es el diálogo incesante que se construye en movimiento, donde se aceptan, se amplían, se reformulan, se discuten, se rechazan o se corrigen ideas, conocimientos, creencias, emociones, experiencias, presentes desde el pasado y sin cortes, al modo de un carmen perpetuum. Esta reunión intenta, como en ocasiones anteriores, presentar aspectos de este diálogo en la dinámica de la transmisión, tomando como eje la Latinidad en sus distintos momentos y realizaciones.

2. Temario general

a. La Naturaleza en la Antigüedady el Medioevo: características, problemáticas y valoraciones. 
                            
b. Otros:
- La cultura romana (literatura, filosofía, historia, arte, etc.) y su diálogo con Grecia
- Proyecciones de la cultura griega
- Diálogos intertextuales en la literatura latina
- La literatura española y su diálogo con la antigüedad clásica
- Los textos medievales y su diálogo con la antigüedad clásica
- El arte medieval y sus relaciones con el pasado romano
- El pasado y el presente: la tradición clásica en la literatura europea y americana   

El encuentro, como en las seis ocasiones anteriores, convoca a los estudiosos de la cultura antigua y medieval, en sus diversas manifestaciones y en sus variadas formas de interrelación. La convocatoria incluye, asimismo, a investigadores de otras áreas interesados en el estudio de las conexiones culturales entre lo antiguo y lo moderno, en sus múltiples aspectos. De este modo, renovamos un espacio de comunicación entre los estudios de las producciones culturales griegas, latinas y medievales, y las manifestaciones posteriores que las refieren, con esta propuesta de fértil diálogo científico entre investigadores de áreas afines.

3. Aspectos de la organización

El programa de las Jornadas incluye diversos tipos de exposiciones:

  1. Conferencias, cursos y paneles (expositores invitados)

  1. 1. Comisiones de lectura de comunicaciones y 2. Foros de investigación (convocatorias abiertas)

b.1. Comisiones de lectura de Comunicaciones:

Las comunicaciones deberán tener una extensión de 8 (ocho) carillas máximo; la página final incluirá las notas (notas al final) y la bibliografía, en formato A4, a espacio y medio en tipo Times New Roman 12 (Times New Roman 10 en notas). Esto significa que el cuerpo del trabajo se ajustará a las 7 (siete) carillas, reservándose la página 8 para los datos restantes. En consecuencia, cada expositor dispondrá de 15 (quince) minutos de exposición y entre 5 (cinco) y 10 (diez) minutos para la discusión de lo expuesto, al cabo de la sesión correspondiente.

 b.2. Foros de investigación

Exposición de proyectos de investigación institucionalmente acreditados, en sus dos modalidades:

I.                   Proyectos colectivos

La exposición estará a cargo del director, co-director o investigador responsable del Proyecto, quien presentará:
-          Fundamentos e hipótesis de la investigación
-          Originalidad y aportes
-          Resultados alcanzados y proyecciones de la investigación
-          Fuentes de financiación y recursos
Los miembros integrantes del Proyecto podrán realizar breves exposiciones dentro del límite de tiempo prefijado.
Tiempo de exposición: 20 (veinte) minutos

II.                Proyectos individuales

Este grupo comprende investigadores del Conicet, CIC, Ancyt, doctorandos y becarios que no participen con la misma investigación de un proyecto inscripto en la categoría I. Proyectoscolectivos. Se presentarán:
-          Fundamentos e hipótesis de la investigación
-          Originalidad y aportes
-          Resultados alcanzados y proyecciones de la investigación
Tiempo de exposición: 10 (diez) minutos


PLAZO DE PRESENTACIÓN DE LOS RESÚMENES:

            7 DE AGOSTO DE 2015

El resumen de la comunicación debe presentar una descripción breve de los contenidos fundamentales del estudio hasta un máximo de 300 palabras.





lunes, 29 de diciembre de 2014

In Memorian: Azucena Fraboschi +28 / 12 / 2014

In Memorian: Azucena Fraboschi +28 / 12 / 2014


.Años atrás, visitando nuestra Biblioteca, Azucena quedo asombrada por esa escalera que guía al resto de las colecciones, allí nos compartía su inquietud por continuar publicando la obra de la Abadesa de Bingen que tanto le interesaba, diríamos, amaba..asi le indique que debía consultar con D. Gerardo Miño de la editorial Miño y Davila con quien continuo publicando sus trabajos..hoy nos enteramos también de su partida, luego de un año de dura lucha, ha partido a la compañía de nuestro padre eterno.

Quien supo difundir de manera original la obra de Hildegarda de Bingen en esta Región, fue y será para quienes le hemos conocido esa inquieta y valiosa persona que compartía interioridad.., quienes hemos gozado de su entusiasmo en aquellas Jornadas Hildegardianas en la Academia de Ciencias de Buenos Aires, o en aquella maravillosa conferencia que nos entrego en las III Jornadas de Estudios Patristicos de 2012,sentimos su partida...a sus familiares y amigos nuestra Oración, y a vos Azucena, Gracias por tu ejemplo de Vida!!!


Sus restos serán velados hoy, 29 de Diciembre en 33 Orientales 1071, de esta Ciudad en el Horario de 17 a 21 Hs. La Misa exequial se realizara en San Nicolás de Bari a las 09:30Hs de este Martes 30 de Diciembre de 2014.


In Memorian: Fray Isidoro Pérez Barrio OSA 1946 - 2014.+

In Memorian: Fray Isidoro Pérez Barrio OSA 1946 - 2014.+


Fray Isidoro Pérez Barrio OSA nació el 17 de enero de 1946 en Manganeses de la Lapranza, Zamora España.

Realizó su Primera Profesión como religioso agustino el 27/9/1965 y fue ordenado sacerdote 
el 27/6/1971.



Siempre ejerció su ministerio sacerdotal en Argentina en las parroquias de Nuestra Señora del Pilar Rosario-Santa Fe, Nuestra Señora del Carmen Chivilcoy-provincia de Buenos Aires, San Agustín de Buenos Aires, San Martín de Tours Buenos Aires y San Agustín de Mendoza en dos oportunidades. Murió siendo Párroco de esta última el 29 del cte. a las 2:15 en el hospital Mater Dei de Buenos Aires donde estaba siendo tratado del cáncer de pulmón que lo aquejaba desde hace un año.


Invitamos a todos los que lo hayan conocido a rezar por él. La misa exequial se celebrará en la Parroquia San Agustín el día 30/12 a las 10:00hs , la direccion es Av. Las Heras 2560 C.A.B.A. 

miércoles, 10 de diciembre de 2014

« San Martin de Tours. Su presencia en Palermo de Buenos Aires.»

La Comunidad Agustiniana y la Comunidad Parroquial de san Martín de Tours les invita a la presentación del libro del P. Pablo Hernando Moreno, OSA « San Martín de Tours. Su presencia en Palermo de Buenos Aires.» editado por la editorial Guadalupe.



Participan el Rvdo. Pbro. Dr. Ricardo Ernesto Salvia, presidente de la Junta de Historia Eclesiástica Argentina, el autor, y contara además con la presencia de Don Rafael Miguel Elizalde (hijo).

Finalizando  de este modo la conmemoración por estos primeros diez años de la Biblioteca Agustiniana « San Alonso de Orozco »

Los esperamos este Jueves 11 de Diciembre, a las 20: 00Hs. en San Martín de Tours 2949, casi esq. Av. Figueroa Alcorta.

Entrada Libre y gratuita

Mas informes: biblioteca@sanagustin.org



martes, 9 de diciembre de 2014

Movilización indígena y territorialidades impugnadas en el Noroeste de la Argentina

¿Una causa perdida? Movilización indígena y territorialidades impugnadas en el Noroeste de la Argentina

10 de diciembre
18:30 
Museo Etnográfico

Moreno 350

MATTHIAS VOM HAU
Institut Barcelona d´Estudis Internationals
Barcelona - España



 

RESUMEN
Las últimas décadas han sido testigo de una transformación notable en Argentina.Diferentes grupos indígenas se convirtieron en una fuerza política formidable en su propio derecho, algo impensable hace apenas una generación. Movimientosindígenas reclaman la igualdad de derechos para superar desigualdades socioeconómicas, aspiran una nación más inclusiva que reconozca las diferenciasétnicas, y empujan los derechos especiales, particularmente títulos de propiedadcomunal y derechos territoriales. ¿Cuáles son las implicaciones de la movilización indígena en Argentina?¿Y qué lecciones más general se pueden sacar sobre el impacto de los movimientos sociales? En respuesta a estas preguntas esta ponencia compara la movilización Diaguita en tres provincias de Argentina, Tucumán, Salta y Catamarca, para explorar cómo y cuando los movimientosindígenas hacen una diferencia con respecto a sus demandas centrales, la aplicación de los derechos de tierras garantizados por la Constitución de 1994. A primera vista el impacto de Diaguita activismo ha sido muy limitado. Sin embargo, enuna segunda mirada, informado por teorías sociológicas y antropológicas recientes sobre las consecuencias de movimientos sociales, varios efectos políticos y culturales pueden ser detectados. La ponencia sostiene que Diaguita activismo hacambiado las relaciones de poder con las autoridades provinciales y nacionales, hacambiado el poder dentro de las comunidades indígenas, especialmente con respecto a las relaciones de género, y se ha replanteado discursos sobre el desarrollo y el derecho a la protesta. La conclusión pone estos argumentos en una perspectiva mas comparativa, con otros contextos regionales y tras-regionales.

BIO
Matthias vom Hau es profesor junior en el Institut Barcelona d'Estudis Internacionals(IBEI). 
Un sociólogo político de profesión, tiene un doctorado de la Universidad de Brown y mantuvo previamente una beca postdoctoral en la Universidad deManchester. 
Su investigación explora la relación entre identidad colectivas, las instituciones y el desarrollo, con un enfoque regional en América Latina. Ha publicado numerosos artículos sobre el nacionalismo y etnicidad, la formación del Estado y políticas publicas, y las raíces históricas de desarrollo económico y social de la región. Su trabajo más reciente es sobre las consecuencias de los movimientos indígenas de una perspectiva tras-regional.

10 de diciembre
18:30 
Museo Etnográfico

Moreno 350