XIV Jornadas Interescuelas / Departamentos de Historia, Universidad Nacional de Cuyo (2 al 5 de octubre de 2013)
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Convocatoria a presentar trabajos.
Mesa 15. " Modernidad clásica europea (siglos XV a XVII): cambios, rupturas y continuidades culturales".
Coordinadores: Dres. Nora Sforza (UBA); Silvina P. Vidal (UNSAM-CONICET); Juan Pablo Bubello (UBA)
Fundamentación.
Nuestro propósito al presentar esta mesa es generar un espacio interdisciplinario de diálogo entre investigadores formados que vienen trabajando en el análisis de prácticas y representaciones culturales en la Europa del período mencionado, los jóvenes que se inician en la investigación y buscan tanto hacer una puesta en común de sus avances y dificultades como actualizarse con el aporte de nuevas herramientas y marcos teóricos. Finalmente, nuestra propuesta se dirige también a los alumnos próximos a graduarse que estén interesados en indagar sobre estos temas.
Continuando con la línea de trabajo iniciada en las XIII Interescuelas/Departamentos de Historia, realizadas en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Catamarca, en agosto de 2011, en esta ocasión nos interesa hacer hincapié en las lecturas, apropiaciones, usos y transformaciones del legado clásico en la Modernidad europea temprana. Después del giro cultural y la caída de los grandes relatos, historiadores como Carlo Ginzburg, José Emilio Burucúa y Anthony Grafton han recuperado los estudios de Aby Warburg sobre la experiencia de los uomini nuovi del Quattrocento en términos de una “vuelta a la vida de lo antiguo” (das Nachleben der Antike) para el análisis de los problemas culturales de la Modernidad clásica europea, poniendo en evidencia no sólo las continuidades, sino también las tensiones, los conflictos y los profundos desgarramientos que los hombres de estos siglos han experimentado al concebirse a sí mismos de modo ambivalente como “hijos de la Antigüedad grecoromana” y al mismo tiempo “Modernos”, esto es, “prueba viviente” de algo completamente nuevo, que todavía estaba por venir. Conscientes de antemano de la imposibilidad de enumerar todas las cuestiones factibles de ser abordadas desde esta perspectiva, sugerimos a los posibles expositores las siguientes temáticas:
-Prácticas y representaciones religiosas y esotéricas.
-Ciencia, técnica y cosmología.
-Géneros y prácticas historiográficas.
-Artes performativas, literatura y música.
-Motivos iconográficos (pathosformeln).
-Fiestas, rituales y celebraciones.
-Historia del libro y de la lectura.
-Prácticas de erudición y gabinete de curiosidades (Wunderkammer).
PRESENTACIÓN DE RESÚMENES : Se convoca a la presentación de Resúmenes hasta el 25 de noviembre de 2012 a las 24 horas.
CRITERIOS DE PRESENTACION: Los resúmenes tendrán un mínimo de 350 y un máximo de 400 palabras. Deberán contener los planteos problemáticos del tema a desarrollar. El tipo de letra es Times New Roman, tamaño 12, interlineado 1,5.
Se admitirá un resumen por persona en forma individual o en co-autoría (máximo dos coautores).
El procedimiento de envío de los resúmemes será a través de la web de las jornadas: http://www.interescuelashistoria.org/mesas/
Comunicación a los interesados de la aceptación o rechazo de las propuestas de ponencia por parte de los Coordinadores : hasta el 15 de febrero de 2013.
PRESENTACIÓN DE PONENCIAS: hasta el 14 de abril de 2013.
CRITERIOS DE PRESENTACION DE PONENCIAS: Las ponencias podrán tener un máximo de 40.000 caracteres, en letras times New Roman, tamaño 12, interlineado 1,5. Las citas a pie de página, interlineado simple, con la misma letra y en tamaño 10.
Comunicación a los interesados de la aceptación o rechazo de las ponencias por parte de los coordinadores: hasta el 19 de mayo de 2013.
SEDE : Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina.
INFORMES: Tel. 0054-261-4135000 int. 2226 / E-mail: interescuelashistoria@gmail.com
Departamento de Historia. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo. Centro Universitario, Parque General San Martín. (5500) (CC.345) Mendoza, Argentina
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