ENCUENTRO DE PATRÍSTICA

Facultad de Teología UCA

Concordia 4422

3 y 4 de Noviembre - Los padres en diálogo con la Biblia y las diversas disciplinas Teológicas

Programa

LUNES 3 DE NOVIEMBRE

14.00 Apertura

14.30

Rodrigo POLANCO,

Relación entre Sagrada Escritura y sistemática a la luz de Balthasar y su comprensión 

de los Padres (30 min)

Andrés Di CIÒ, 

Biblia y Teología en Ireneo de Lyon y en Dei Verbum n. 12 (20 min)

15.30 Pausa

15.40 Panel de Comunicaciones:

Alejandro NICOLA, 

El uso de la Sagrada Escritura en el comentario al Cantar de Gregorio de Nisa (15 

min)

Alberto GRAVIER,

¿Por qué canta la iglesia? Una aproximación al testimonio litúrgico de los Santos 

Padres (15 min)

Fernando RIVAS,

 La interpretación de la expresión Ley de Cristo en san Pablo en los monjes de Gaza del 

siglo VI (15 min)

16.45 Pausa café

17. 15 Doble Panel de Comunicaciones:

Pablo UBIERNA,

 Prolegomena a una edición del comentario a Daniel de Basilio de Neopatras y su relación con la historia del texto bíblico [ms. patmos 31] (20 min)

Héctor FRANCISCO, 

La exégesis del libro de los Macabeos en la teología sirio-oriental (20 min)

Diego SANTOS,

 El manuscrito m 233, Mār Xwaršēd Wahman y el Huyadagmān a la luz de un texto copto 

de Kellis (20 min)

Alfonso HERNÁNDEZ,

 El uso de fuentes patrísticas en el comentario a 1 Cor. de Haimon de Auxerre (20 min)

MARTES 4 DE NOVIEMBRE

9.00 Panel de Comunicaciones

Hernán GIUDICE,

 El Vaticano II y los Padres(15 min)

José Carlos CAAMAÑO,

 El método teológico y los Padres (15 min)

Francisco BASTITTA, 

Si no te conoces, bella entre las mujeres. El cuidado de sí mismo en Orígenes y en los Capadocios. (15 min)

10.15 Pausa 

10.30 Doble Panel de Comunicaciones

Viviana FELIX, La noción de creación en Justino (20 min)

Andrés MOTTO, Líneas filosóficas de Teófilo de Antioquía (20 min)

Ana Laura FORASTIERI, Experiencia espiritual y progreso de la revelación en Gregorio Magno y Gertrudis de Helfta (20 min)

José Luis NARVAJA, La recepción de los Padres en Hildegarda de Bingen (20 min)

11.30 Pausa Café

12.00 Conferencia General

Lorenzo PERRONE, L’ultimo Origene: Scrittura e cosmo nelle nuove “Omelie sui salmi”

 (40 min)

13.00 Almuerzo

14.30 Doble Panel de Comunicaciones

Abel FERNANDEZ LOIS, 

Los jóvenes en la antigüedad cristiana (20 min)

Diego CORREA,

Obras auténticas y espúreas de Vicente de Lerins (20 min)

Rubén PERETO RIVAS, Procul recedant somnia. algunas características de los sueños en 

Evagrio (20 min)

Santiago VAZQUEZ, Los fundamentos del poder curativo de la palabra en Evagrio (20 min)

15.30 Panel de Comunicaciones

Fernando SAGASPE, La communio en la Iglesia primitiva (20 min)

Virginia AZCUY, La argumentación teológica en el Tratado sobre el Espíritu Santo de Basilio

(20 min)

16.30 Pausa café

17.00

Samuel FERNÁNDEZ, 

Elementos de teología fundamental en el De principiis de Orígenes (30 min)

Patricia CINER,

Devenir Hijo de Abraham: exégesis y mística en el comentario al evangelio de Juan de 

Orígenes (20 min)

18.15 Clausura

Cuatro momentos de la polifonía medieval (S. IX - XIV), una breve crónica.

Cuatro momentos de la polifonía medieval (S. IX - XIV)

Curso de cuatro encuentros en la Biblioteca Agustiniana de Buenos Aires dictado durante el mes de junio de 2014

Lic. Pablo Massa

El objetivo del curso fue brindar a los participantes un panorama introductorio de la polifonía medieval a través de cuatro momentos históricos principales de la misma: desde los primeros testimonios escritos a fines de la época carolingia hasta el surgimiento del motete isorrítmico en el s. XIV, forma que continuará hasta la primera generación de polifonistas franco-flamencos a principios del Renacimiento. Para lograr nitidez en este panorama que nos propusimos brindar, nos ceñimos a dos sencillas prescripciones:

a) Situamos cada obra en su contexto de transmisión y notación específico; pero también -como propone Leo Treitler-  procuramos examinar esta músicas como "prácticas, antes que como un repertorio de objetos cerrados".

b) Igualmente, procuramos analizar cada obra en relación con la teoría y el pensamiento de su época.

El curso tuvo una duración de cuatro encuentros (una vez por semana) de dos horas cada uno. En las clases empleamos partituras, facsímiles de mansucritos y audio. Compartimos  además una bibliografía específica recomendada y un listado de recursos audiovisuales para quienes deseen seguir aprendiendo acerca de los temas tratados, que fueron los siguientes.

Temas tratados:

Introducción

a) ¿Qué es la música medieval?. El testimonio escrito: parámetros de notación. Breves consideraciones sobre la notación musical en la Edad Media. La normativa teórica de la época como testimonio. Filología y performance: el tratamiento de una misma pieza por distintos intérpretes.

b) La noción medieval de polifonía. La polifonía en el contexto del cantollano litúrgico.

I) El Organum Primitivo (s. IX - XI)

Concepto de "organum": symphonía y diaphonía. Primeros ejemplos de notación en tratados teóricos (Musica Enchiriadis). Contextos de aparición. Organumparalelo / organum libre: intervalos y movimiento de las voces. Primeras prescripciones teóricas: Guido D'Arezzo y John Cotton.

II) Repertorios polifónicos del s. XII

La llamada "Escuela de St. Martial". El Codex Calixtinus. El organum melismático o florido. Organum purum / discantus. Tropos polifónicos. Notación. 

III) El Organum de la Escuela de Notre Dame (s. XII - XIII)

Los maestros de Notre Dame a través de Anonymus IV. Organa tripla et quadrupla. Notación rítmica: Johannes de Garlandia. De la cláusula al motete. Motete y conductus. El motete como tipo polifónico y politextual. El Ars cantus mensurabilis de Franco de Colonia.

IV) El motete isorrítmico del Ars Nova (s. XIV)

El tratado de Philippe de Vitry. Guillaume de Machaut y la Messe de Nostre Dame. El motete isorrítmico: procedimientos estructurales. El Kyrie de Machaut y su derivación del Kyrie gregoriano correspondiente.

Dr. Pablo Ubierna Conicet - El cristianismo oriental: La tradición siríaca

El cristianismo oriental: La tradición siríaca

a cargo del Dr.
Pablo Ubierna


Miércoles 29 de octubre,
20:30 hs.

 

 http://institutosanireneo.blogspot.com.ar/

 

Nuestra dirección es:

Instituto San Ireneo de Teología y Arte Sagrado

Armenia 2133,

Buenos Aires, CABA (C1425FBC)

Argentina

El desarrollo de la industria editorial argentina en perspectiva histórica

Los invitamos a participar en la Mesa sobre el Desarrollo de la Industria

Editorial en Argentina organizada en el marco del VIII Congreso

Internacional de Economía y Gestión “Econ 2014”, 

Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires 

- Av. Córdoba 2122 - CABA -

27 a  31  de octubre de 2014.

 

CEEED

Facultad de Ciencias Económicas

Universidad de Buenos Aires

“El desarrollo de la industria editorial argentina en perspectiva histórica”

Día y horario: Miércoles 29 de octubre de 17 a 19 horas, Aula 410 - Primer

Piso del Edificio Anexo.

Panelistas:

Leandro De Sagastizábal (Editor asociado de Capital Intelectual – Ex

Director de la Carrera de Edición – FFyL – UBA)

“¿Qué tipo de empresas son las editoriales? Lógica económica en una

actividad cultural”

Alejandra Giuliani (Prof. Adjunta Regular CBC– UBA)

“La Cámara Argentina del Libro (1938-1955): estrategias empresariales

colectivas en la historia de la Edición”

Beatriz Valinoti (Depto. de Historia – FFyLL - UBA – INIBI)

“Entre el capital intelectual y el capital económico: La edición de

colecciones a principios del siglo XX”

Viviana Román (CEEED - IIEP - FCE - UBA/UNTREF)

“El rol de las microempresas y de las pymes en la industria editorial

argentina desde fines del siglo XX”

Fuente:

Viviana Román
Secretaria Técnica CEEED
Facultad de Ciencias Económicas
Universidad de Buenos Aires
Av. Córdoba 2122 - 2do. piso
CABA - CP 1120 AAQ

Política, devoción y espiritualidad en el mundo hispano (ss. XIV-XVIII)

XIV Jornadas de Investigación y Docencia de la Escuela de Historia

3, 4 y 5 de diciembre. Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta

Mesa: "Política, devoción  y espiritualidad en el mundo hispano (ss. XIV-XVIII)"

Coordinadores: Dr. Guillermo Nieva Ocampo, Dra. Andrea Navarro, Dr. Arrigo Amadori.

 

 

 

Fundamentación

La mesa convoca a estudiosos en historia política, de la Iglesia y de la espiritualidad cristiana, proponiendo la reflexión y el análisis, en un amplio marco temporal, sobre los vínculos entre piedad y poder en los reinos hispanos bajomedievales y en la Monarquía Hispana moderna. Los protagonistas de esta relación fueron la monarquía y sus oficiales, la nobleza, las oligarquías urbanas, el episcopado y las órdenes religiosas, quienes a lo largo de estos siglos establecieron diversas relaciones sustentadas en la práctica del servicio y la recompensa con el fin de acrecentar la memoria y la honra personal, del propio linaje y de la dinastía reinante.

Por lo tanto, proponemos el estudio de la colaboración entre el clero (secular o regular) y la monarquía y los señores o potentados locales, así como las diversas modalidades que ella adoptó a lo largo de este proceso evolutivo, entre las que se incluye la cooperación directa de los eclesiásticos en los órganos de gobierno, el patrocinio desplegado por los poderosos laicos hacia las instituciones religiosas -fundación y mantenimiento de conventos, colegiatas, cofradías, etc.- y la promoción de diversas corrientes de espiritualidad y de devoción. De hecho, en una sociedad confesional, donde la salvación familiar y personal pasaba por una necesaria dedicación directa a la divinidad, las distintas corrientes espirituales, que actuaban como vehículos de ideologías indispensables para consolidar la imagen de la autoridad de los potentados, contenían además opciones vitales, que iban desde el anacoretismo y la vida claustral, hasta la predicación ambulante y una vía mixta de tipo ascético en el medio cortesano.

En ese sentido, es nuestro objetivo profundizar en diversas líneas de investigación que han estudiado cómo las corrientes religiosas y las prácticas devocionales y piadosas constituyeron un factor decisivo para la cohesión de los grupos de poder; de qué manera proporcionaron a los miembros de una dinastía o de un linaje cauces para la manifestación de sus ideas y creencias, a veces expresados en creaciones artísticas o arquitectónicas; de qué forma éstas fueron medios de exhibición de su poder y autoridad, y, por último, cómo sirvieron para configurar modelos de comportamiento y de religiosidad para ser imitados por el resto de la sociedad.

Recepción de títulos y resúmenes de ponencias: 24 de octubre de 2014.

Envío de ponencias: 24 de noviembre de 2014.

El encabezamiento de los resúmenes deberá contener los siguientes datos:

 

Título de la Ponencia

Nombre y Apellido del Autor

Mesa o Comisión

Pertenencia institucional

Ponente: docente/ investigador/estudiante

Dirección de e-mail

Los resúmenes deben redactarse en fuente Times New Roman 12, su extensión no debe superar las 250 palabras y se remitirán por mail en un archivo adjunto (attach) al correo del Instituto de Estudios e Investigaciones Históricas (I.E.I.His) ieihist.unsa@gmail.com

V JORNADAS DE FILOSOFÍA PATRÍSTICA Y MEDIEVAL “LAS COORDENADAS DEL PENSAMIENTO TARDO-ANTIGUO Y MEDIEVAL”

 

 

                                                                                         

“STUDIUM”

 CENTRO DE ESTUDIO E INVESTIGACIÓN EN FILOSOFÍA PATRÍSTICA Y MEDIEVAL

FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO

ARGENTINA

V JORNADAS DE FILOSOFÍA PATRÍSTICA Y MEDIEVAL

“LAS COORDENADAS DEL PENSAMIENTO TARDO-ANTIGUO Y MEDIEVAL”

Rosario, 16, 17 y 18 de octubre de 2014

Programa

Jueves 16 de octubre

9 – 9.30 hs.

Acreditaciones          

9.30 – 10 hs.

Acto de inauguración – Salón de Actos

Palabras del Sr. Decano Prof. José Goity, de la Sra. Directora de la Escuela de Filosofía Mg. Beatriz Porcel, y de la Directora del Centro de Estudio e Investigación en Filosofía Patrística y Medieval, Dra. Silvana Filippi

10 – 10.30 hs.

Pausa

10.30 – 12.30 hs.

Primera sesión de ponencias

Comisión A: Salón de Actos- Coordinadora: Silvana Filippi

Filippi, Silvana: La crítica heideggeriana al concepto tomasiano de metafísica

Limardo, Darío J.: La deducción de los transcendentales y el lugar de Tomás de Aquino como interlocutor de Ser y Tiempo

Martini, Mauro F.: La reelaboración tomista de la noción de participación en su explicación de la causalidad natural

Costarelli Brandi, Hugo: Lecturas dominicas en torno a lo bello. Alberto Magno, Tomás de Aquino y Ulrico de Estrasburgo

Comisión B: Sala de Lectura - Coordinadora: Ruth María Ramasco

Ramasco, Ruth María: La clave medieval de la imagen: San Agustín y el Maestro Eckhart

García Bazán, Juan Bautista: “Su altura y su profundidad": San Agustín lector de Porfirio, dos lecturas críticas y una hipótesis

Borelli, Marcela: Tensiones entre agustinismo y estoicismo en el Secretum: el problema de la cogitatio mortis

Corti, Enrique C.: Necesidad y libertad en el libro II de Cur Deus Homo: un antecedente privilegiado para la lógica de la acción

12.30 – 15.30 hs.

Receso

15.30 – 17.30 hs.

Segunda sesión de ponencias

Comisión A: Salón de Actos- Coordinador: Juan José Herrera

Herrera, Juan José: Avicena: la simplicidad y el autoconocimiento de Dios

Del Aguila, Miguel: Jean de La Rochelle y la recepción de la psicología de Avicena

Lima, Jimena Paz: El estatuto ontológico de la materia en Averroes

Ocampo, Fernanda: El argumento del intellectus essentiae en favor de la tesis de la distinción real entre el ser y la esencia, en el pensamiento de Egidio Romano

Comisión B: Sala de Lectura - Coordinadora: Jazmín Ferreiro

Ferreiro, Jazmín: Razón práctica y razón técnica. La articulación entre la naturaleza y la técnica en el fundamento de la comunidad política

Assaf, Sebastián: La excepción como fundamento de la plenitudo potestatis en Egidio Romano

Rojas Olmedo, Pablo: Comunidad, necesidad y  gobierno. Distancias e intersecciones entre el modelo político aristotélico y el de Tomás de Aquino y Juan Quidort

Nuciari, Micaela: Elementos aristotélicos en el tratado De indis de Francisco de Vitoria

17.30 – 18 hs.

Pausa

18 – 18.30 hs.

Mesa especial – Sala de Lectura

Pablo Guzmán: Bibliotheca Augustiniana. Una apuesta a las Humanidades

Viernes 17 de octubre

9.30 – 11 hs.

Tercera sesión de ponencias

Comisión A: Aula 11- Coordinador: Gerald Cresta

Cresta, Gerald: Buenaventura: la percepción de la belleza

Larre, Olga L.: La doctrina sobre la eternidad del mundo en el “Comentario a las Sentencias” de San Buenaventura

Comisión B: Sala de Lectura - Coordinador: Julio C. Gómez Aranda

Gómez Aranda, Julio César: El conflicto de las etnias en la Hispania de San Isidoro de Sevilla (Siglo VII)

Costaguta, Annella: Aportes de la ética de Isidoro de Sevilla al naciente medioevo

Ludueña, Ezequiel: La antropología eriugeniana y la revalorización del teatro antiguo en Honorio Augustodunense

Comisión C: Escuela de Letras - Coordinador: Roberto Casazza

Furlotti, Pablo Santiago: Consideraciones en torno a la noción de persona en los escritos de Tomás de Aquino

Casazza, Roberto F.: Historia corta, mundo pequeño: las coordenadas espaciotemporales del pensamiento cristiano medieval

11 – 11.30 hs.

Pausa

11.30 – 13 hs.

Cuarta sesión de ponencias

Comisión A: Aula 11 - Coordinadora: Marta Alesso

Alesso, Marta: El concepto de héxis en Filón de Alejandría y la noción de habitus en Pierre Bourdieu

Peretó Rivas, Rubén: Contemplación e ignorancia en Evagrio Póntico

Alby, Juan Carlos: El diálogo entre el Verbo y Abrahám según San Ireneo

Comisión B: Sala de Lectura - Coordinador: José Blanco Jiménez

Blanco Jiménez, José: Acerca del presunto epicureísmo florentino del siglo XIII

Aranda Fraga, Fernando: De la Iglesia al Estado: la influencia de Ockham en la metamorfosis de la autoridad

García, Ricardo M.: Iglesia, Estado y apropiación en el medioevo tardío                        

13 – 16 hs.

Almuerzo de camaradería – Savoy Grand Café

16 – 18 hs.

Quinta sesión de ponencias

Comisión A: Aula 11 - Coordinador: Ceferino Muñoz

Muñoz, Ceferino: Aproximación al ámbito de la objetualidad en el tomismo

Cuccia, Emiliano J.: Abstracción y esencia absoluta: un aporte tomasino y un equívoco contemporáneo

Caram, Gabriela: El argumento de contigüidad ontológica en la Summa contra Gentilesde Tomás de Aquino

Mendoza, José María F.: Breves introducción a la problemática del subiectum morale de la ciencia ética en la Q. D. De virtutibus in communi

Comisión B: Sala de Lectura - Coordinador: Carlos Baliña

Baliña, Carlos Alfredo: La Pneumatología de Louis Bouyer como contrapunto entre Oriente y Occidente

Penna, Patricia Inés: Sobre las relaciones del cuerpo y del alma en la cristiandad

Oro, Lucas: La teología de la pseudo Teología de Aristóteles

Buffon, Valeria A.: Tempier, Kant, Piché y el “movimiento retrógrado de lo verdadero”. Un intento de arqueología filosófica

18 – 18.30 hs.

Pausa

18.30 – 19.30 hs.

Presentación de libro– Sala de Lectura

Presentación del libro de Fernando Martin De Blassi: Consideraciones sobre
la justicia en Tomás de Aquino, prólogo de C. I. Massini-Correas, Cuadernos Medievales de Cuyo 7, SS&CC Ediciones-CEFIM, Mendoza, 2013, 167 pp. ISBN: 978-950-9064-90-4. A cargo de Rubén Peretó Rivas. 

Sábado 18 de octubre

9.30 – 10.30 hs.

Sexta sesión de ponencias

Comisión A: Salón de Actos– Coordinadora: María Soledad Ale

Ale, María Soledad: La actualidad de Maimónides según la lectura del joven Emmanuel Levinas

Ziblat, Silvia: Hasday Crescas y los problemas político-teológicos del siglo XIV

Comisión B: Sala de Lectura - Coordinador: Enrique Mayocchi

Mayocchi, Enrique Santiago: Causalidad y contingencia en el pensamiento de Juan Duns Escoto

Pico Estrada, Paula: La dimensión afectiva del juicio connato en el pensamiento de Nicolás de Cusa

10.30 – 11 hs.

Pausa

11 – 13 hs.

Séptima sesión de ponencias

Comisión A: Salón de Actos - Coordinadora: Celina Lértora Mendoza

Lértora Mendoza, Celina A.: Grosseteste frente a los Posteriores Analíticos. Aproximación a un caso de recepción

Martin de Blassi, Fernando G.: Una posible coordenada para el pensamiento medieval: la crítica de Plotino a la concepción aristotélica del tiempo en En. III 7

Fernández Walker, Gustavo H.: ¿"Duda metódica" en la Edad Media? Observaciones acerca del concepto de dubitatio en los comentarios medievales a los Tópicos de Aristóteles

Castillo, María del Mar: Juan Buridan sobre voluntas y las facultades sensibles en el Comentario al Libro X de la Ética a Nicómaco

Comisión B: Sala de Lectura - Coordinadora: Marcela Coria

Coria, Marcela: Tradición e innovación: el léxico de la creatio ex nihilo en Adversus Hermogenem de Tertuliano

Fernández, Tomás: La forma florilégica bizantina

Reyes Oribe, Beatriz E.: Traducción de la cuestión “Sobre el número y la suficiencia de las voluntades en Cristo” del “Comentario a los cuatro libros de las sentencias de Pedro Abelardo” de San Buenaventura (In III Sent, d 17, a 1, q 2, 1887, vol. III, (365-367)

Castello Dubra, Julio: Intentio e intencionalidad: coordenadas lexicológicas y conceptuales de una noción transversal en la historia de la filosofía

13 hs.

Cierre